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Editorial Érase una vez la democracia en Colombia…

Editorial

Érase una vez la democracia en Colombia…

Por: Adriana Raballaty Parra
Docente Facultad de Comunicación, Información y Lenguaje
Coordinadora del Área de Ciencias Sociales y Humanas

El número 19 de la revista La 39, se enmarca en un periodo de elecciones y de trascendencia para el país, relacionado con las nuevas tendencias políticas que determinan el futuro político de Colombia.

Desde esta perspectiva, esta publicación ofrece a los lectores una reflexión de gran actualidad sobre la democracia, las campañas electorales y la política; una temática coyuntural e interesante de analizar, un tema que cada 4 años toma relevancia cuando el país se enfrenta a las elecciones más importantes, las de Congreso y las de Presidencia de la república.

Cada 4 años se recuerda un término olvidado, burlado y vulnerado, como es el de la Democracia, que según Abraham Lincoln es el poder del pueblo, para el pueblo y por el pueblo, si se mira de esta forma se estaría hablando de una sociedad sin Estado, totalizante y sin minorías, lo que sería una democracia perfecta. Sin embargo, esta visión altruista y romántica de la democracia, no aplica en Colombia y los resultados lo evidencian.

Todo el mundo quiere ser gobernado por medio de representantes (aunque no necesariamente por un gobierno representativo convencional), toda causa o grupo político desea una representación; entonces, la representación sigue siendo un concepto importante y muy utilizado en el contexto de la democracia, pero infortunadamente se cree que la representación se limita al voto, y de ahí se deriva otra dinámica que son las campañas electorales, en donde nos encontramos con “La loca de las naranjas” o con una señora antiZurribistas que le da su completo apoyo a la reelección del presidente Juan Pa Santos.

Porque si bien, otro concepto que toma protagonismo en la democracia representativa es el de opinión pública, en donde no se caracteriza como un gobierno del saber, sino como un gobierno de la opinión, que se fundamenta en un público; Sartori afirma que la opinión pública debe ser del público, nacer del público mismo, y no ser de procedencia externa, pero en tiempos de desinformación y competencia en los medios, la que se perjudica es la buena democracia.

Medios que nos generan héroes y villanos, que lo único que son es una nueva corriente de liderazgo populista que al mejor estilo de un mesías, se convierte en el salvador político de esta democracia frágil y mal estructurada como sistema político y por consiguiente económico y social, una democracia liberal, en contraposición con la socialista que sus vecinos plantean, entonces cabe preguntarse, para definir con claridad qué es la democracia? para saber qué se puede esperar y exigir de ella, para saber cuál es la democracia posible en el caso colombiano, es lo que ha sido complicado porque son muchas las acepciones que de este concepto se tiene y muchas las vertientes de análisis, y muchos los políticos que la usan a su libre acomodo.

La crisis de valores por la que atraviesan los sistemas políticos actualmente, Parapolítica, Narcopolítica, chuzadas, infiltrados, políticos borrachos, abusos de poder, entre otros, son los que han hecho que se aumente el desinterés, y la apatía política, que hacen que Colombia aumente sus niveles de abstención electoral pasando de 2010 de un 52% al 63% en 2014,  generando una amenaza a la democracia, que pueden llevar a perder el trabajo que ha costado conseguir: el eficaz funcionamiento de la democracia.

Si bien, el análisis de estos fenómenos políticos por parte de teóricos, de múltiples disciplinas han permitido la construcción de un concepto que involucra nuevas hipótesis y lineamientos analíticos, aportando novedosas interpretaciones que nos permitan explicitar la compleja realidad de la política colombiana, en todos los ámbitos, no sólo el de la democracia y el de la formación del Estado. Este número de La 39 contribuye al debate sobre la política en momentos de cambio y definiciones en el país, para en 4 años o mejor en las próximas elecciones  estar nuevamente preguntando ¿y qué es la democracia?

Por último, quiero agradecer a todas los estudiantes y profesores que colaboran con sus trabajos para sacar adelante esta revista orientada a visualizar la producción académica de la Facultad de Comunicación, Información y Lenguaje; espero sea del agrado de ustedes este nuevo número, ¡Bienvenidos!

Artículos Derecho de la vida“una utopía colombiana”

Artículos

Derecho de la vida“una utopía colombiana”

Por: Anuar Alfonso De la Cruz Medrano
Estudiante Facultad de Comunicación, Información y Lenguaje

La vida está contemplada como el derecho más importante y fundamental del ser humano. Es una "virtud" que poseen los individuos por el simple hecho de nacer y existir. Pero ¿qué es tener derecho a la vida?, qué significado tendrá para la humanidad en general esta frase tan repetida en discursos políticos, religiosos, medios de comunicación e incluso, en la aulas de clase donde se forman los  profesionales del futuro.

Imagen tomada de: DIBUJOS IMAGENES BIOLOGIA Y MAS

El Doctor Rodolfo Figueroa García1 preocupado por satisfacer esta gran inquietud define el derecho a la vida en cinco concepciones.

“Si bien en la literatura nacional, en general, no es posible hallar un concepto o una definición explícita sobre el derecho a la vida, sí es posible encontrar en algunos autores algunas declaraciones que permiten reconstruir una noción sobre el derecho a la vida. Si a esas declaraciones que exhibe cierta literatura nacional sumamos algunos aportes de literatura extranjera, podemos identificar cinco concepciones sobre el derecho a la vida: 1) Una de ellas sostiene que el derecho a la vida consiste en el derecho a vivir, a permanecer con vida. 2) Otra sugiere que este derecho consiste en el derecho a vivir bien, o vivir con dignidad. 3) Una tercera propone entender que el derecho a la vida consiste en el derecho a recibir todo lo mínimamente necesario para no morir en lo inmediato. 4) Una cuarta concepción propone entender el derecho a la vida simplemente como el derecho a que no nos maten. Finalmente, 5) una quinta postura suscribe la idea de que este derecho consiste en que no nos maten arbitrariamente”.2 

Luego de analizar la opinión del doctor Rodolfo Figueroa, se entiende que el derecho a la vida no es más que esa conciencia que deben tener los seres humanos de que ninguna persona está en la facultad de quitar la vida a otra, bajo ninguna circunstancia. Dicho de otra manera este derecho consiste en que no nos “maten arbitrariamente”.

El 10 de diciembre de 1948 en París, es adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas el documento que contiene la Declaración Universal de los Derechos Humanos y en el artículo tres va implícito, un parágrafo que hace referencia directamente a la vida. “Artículo 3: Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona”. Como podemos observar, preservar la vida y la integridad de las personas es una preocupación no solo de los estados individuales, sino del planeta en general.

La vida, debe ser contemplada como un derecho inalienable, perdurable e irrenunciable, no sólo en términos del deber de las personas y la sociedad, sino que el Estado debe garantizar y propiciar las condiciones de seguridad que eviten o contengan la violencia en términos de calidad de la misma, pues no sólo se atenta contra el derecho a la vida cuando se ataca o asesina a una persona, también hay vulneración cuando por acción o por omisión las personas de manera individual o colectiva, la sociedad o el Estado, no garantizan los medios mínimos y las condiciones adecuadas para que ellos y los demás puedan llevar una vida digna.

Colombia, una república unitaria de América, situada en la región noroccidental de América del Sur y que carga sobre su territorio 47,7 millones de habitantes. País de contradicciones, un país en el que la pena de muerte se encuentra abolida dentro de su marco legal, “ARTICULO 11. Constitución Política de Colombia. El derecho a la vida es inviolable. No habrá pena de muerte.” pero en el que todos los días guerrilla, paramilitares, narcotraficantes, delincuencia común y, en ocasiones, personas vinculadas al Estado cometen diferentes formas de asesinato que van desde el homicidio fruto de un atraco o una riña callejera, pasando por las venganzas entre grupos delincuenciales, las masacres, las desapariciones forzadas, la mal llamada limpieza social y los asesinatos selectivos.

Imagen tomada de: pipo-610.blogspot.com

Un país donde a diario los medios de comunicación hablan de la importancia de la vida, del valor excepcional  que debe representar para cada individuo este derecho fundamental de primer orden y además de acción inmediata, de hecho, está estipulado en la actual Carta Magna de la República. Sin embargo, cada día son más los colombianos vulnerados que ven ante sus ojos cómo se les arrebata ese gran deseo de vivir.

Son muchas las noticias que muestran cómo los grupos al margen de la ley, los delincuentes comunes y el mismo estado vulneran y atropellan este derecho que se supone es responsabilidad de todos proteger. 

A continuación, citaré algunos ejemplos que muestran claramente que el derecho a la vida en este país es solo una frase que retumba en la cabeza de sus habitantes, pero que solo muy pocos le dan el valor y la importancia que se merece.

Imagen tomada de: www.experienciacolombia.com

“El 2 de mayo de 2002 sucedió una tragedia anunciada. A pesar de los múltiples llamados de auxilio que lanzaron la población y la Diócesis de Quibdó, los habitantes de Bellavista quedaron en medio de los combates que paramilitares y guerrilla sostenían por el poder del Atrato Medio.
Una pipeta lanzada por las FARC cayó en donde la comunidad se refugiaba de las balas. El saldo fue de 79 personas muertas, 48 de ellas eran niños. Otros civiles morirían en los días posteriores por sus heridas y por los combates, que continuaron”3

 Los grupos armados al margen de la ley, día a día cobran vidas de civiles inocentes que no tienen nada que ver con el conflicto por territorio, personas que sin tener un buen nivel de vida luchan por sobrevivir en un país donde el Estado no les provee las mejores condiciones de supervivencia, sumado a ello portan en su diario vivir la incertidumbre de que en cualquier momento estos grupos alzados en armas los asesinen, para mostrar al estado hasta dónde son capaces de llegar por hacer valer sus ideales de guerra.

“Organizaciones convocantes a la Acción Humanitaria en Tierra Alta – departamento de Córdoba, denuncia ante la comunidad nacional e internacional las acciones continuas de Hostigamiento, Amenaza, Intimidaciones y labores irregulares de Inteligencia contra la comunidad campesina asentada en el corregimiento El Crucito, convirtiéndose en actos de persecución del Ejercito Nacional a la Acción Humanitaria prevista para el 26 y 27 de abril.

 El 20 de abril, tropas de la Brigada Móvil No 24, adscritas a la Fuerza de Tarea Conjunta Nudo de Paramillo, de la VII División del Ejército Nacional, al mando del Sargento Viceprimero Gómez y el Cabo Monzón. Quienes se han acantonado dentro del caserío El Crucito, han estado tomando fotografías, registrando en video e intimidando a la comunidad campesina residente en el centro poblado y a integrantes del equipo de preparación de la Acción Humanitaria.

Hacemos responsable a la Línea de mando de la Brigada Móvil No 24 y de la Fuerza de Tarea Conjunta Nudo de Paramillo del Ejercito Nacional si ocurre algún atentado contra la vida e integridad personal de los integrantes de la comunidad campesina allí asentada o de alguna persona que se encuentre en las labores de preparación y organización de la Acción Humanitaria, por la sistemática violación de derechos humanos que ya hemos estado denunciando.

Dejamos claro el carácter civil y de ejercicio de derechos y de ciudadanía de la Acción Humanitaria, pese a los hostigamientos continuaremos con la realización de este acto. Presentaremos las denuncias respectivas contra los suboficiales responsables de los actos de intimidación y malos tratos referidos”.4

Aunque los tratados internacionales, la Constitución Política de Colombia y la Ley en general dedican una parte significativa de su contenido, de forma directa o indirecta, al tema de los derechos humanos y al deber que el Gobierno, el Estado y la sociedad tienen de velar por la protección y defensa de los mismos La realidad muestra un panorama sombrío al respecto, ya que son frecuentes las violaciones a tales derechos, incluido el derecho a la vida, tanto por las partes involucradas dentro del conflicto político social y armado que actualmente vive el país  e incluso, los propios agentes de seguridad del Estado, así como por los narcotraficantes y la delincuencia común. Todavía no se alcanza a entender cuál es la seguridad que brinda el Estado a los habitantes del país, pues como pudimos ver en la denuncia anterior, la fuerza armada del Estado quien supone debe velar y proteger los derechos del hombre y del ciudadano, abusan del poder que se les otorga, para hostigar, lastimar es incluso asesinar a personas inocentes que, como lo he dicho anteriormente, nada tienen que ver con esta lucha absurda de poder y territorio.

Mientras siguen los tratados de paz y el Estado busca la “tranquilidad y seguridad” de sus habitantes, los campesinos y ciudadanos en general seguimos expuestos a los actos inclementes de violencia de unos cuantos, que sin tener el más mínimo sentido de culpa nos matan arbitrariamente y acaban con sueños, metas e ilusiones que cada Colombiano lleva dentro de su ser.

1.        Rodolfo Figueroa García. Master en Derecho y candidato a doctor, University of Wisconsin-Madison. Profesor de Derecho Constitucional, Universidad Diego Portales. Correo electrónico: rodolfo.figueroa@udp.cl.
2.         Revista Ius et Praxis - año 14 - n° 1: 261-300, 2008 ARTICULOS DE DOCTRINA CONCEPTO DE DERECHO A LA VIDA.
3.      http://www.noticiascaracol.com/nacion/articulo-264163-la-tragedia-de-un-pueblo
4.      http://www.colectivodeabogados.org/Hostigamientos-amenazas-contra-la
        utopía 
 f. Plan ideal de gobierno en que todo está perfectamente determinado. El concepto procede de la obra de Tomás Moro Utopía, en la  que describe la república de la imaginaria isla de Utopía.
 fig.Plan o sistema ideal, pero irrealizable.

Video Cuba

Video

Cuba

Por: Carmen Velasco y Mauricio Carrillo
Estudiantes Facultad de Comunicación, Información y Lenguaje 2014

Multimedia Paramore

Multimedia

Paramore

Laura Estefanía Parra Goyeneche 
Estudiante Producción Profesional II
Facultad de Comunicación, Información y Lenguaje - 2014

La presente infografía pone en contexto la banda estadounidense Paramore.

Campañas Free - press

Campañas

Free - press

Por: Estudiantes de Relaciones Públicas

Free press paticipación del estudiante de Uninpahu Giovanni Enciso, como ganador del Concurso "juventud al aire", del programa "Jóvenes constructores de paz" de la Gobernación de Cundinamarca:

Free press Jornada de la Comunicación - Política y comunicación de la Facultad de Comunicación, Información y Lenguaje de la Institución Universitaria UNINPAHU en el programa radial "Bienestar de una" de la Alcaldía Municipal de Soacha, en la emisora de la Cadena Auténtica de Colombia:

Free press Jornada de la Comunicación - Política y comunicación de la Facultad de Comunicación, Información y Lenguaje de la Institución Universitaria UNINPAHU en RCN noticias, con Indalecio Castellanos:

Free press Escuela de padres en la Institución Universitaria UNINPAHU, a través de La Vallenata:

Narrativa Microcuento Tsunamor

Narrativa

Microcuento

Tsunamor

Por: Iván René León
Docente Facultad de Comunicación, Información y Lenguaje

El mar te observa allí, sentada sobre la playa, maravillosa, magnética en tu bikini fucsia y sus lánguidos tentáculos infructuosamente se estirar intentado tocar tu piel.

Su propia fuerza, su propio peso le contrae sin lograr siquiera acercarse y no le queda más que intentar impulsarse un poco más, estirar un poco más, un poco más que la última vez.

Ruge y llora al no lograr besarte y con más fuerza se vuelve a impulsar.

Su ira produce espuma que queda flotando sobre la orilla, su ira cada vez más intensa, sumerge bañistas, embota tiburones, inunda islas, gira submarinos, hunde navíos y por más que lo intenta nunca logra tocar tu piel.

imagen tomada de: la hoja de arena

Su masa líquida se contrae entonces y arremete con toda sus fuerzas sobre la playa, te arrastra, te consume, ya eres suya, todo tu cuerpo esta dentro de él y luego de reclamar lo suyo, vuelve la tranquilidad.

Nada ha cambiado, solo el amor ha logrado su meta y se consume en el fondo del mar.